עלה בדעתי שיש נוסח אחר של סיפורי אגדה – זה שבו הבחורה הצעירה והפשוטה מצילה את הנסיך שלה או את משפחתה. באגדה הדנית “היונה הצחורה”, היונה/נסיכה מצילה נסיך שאחָיו הקריבו אותו למכשפה. כאשר הוא מנשק אותה, היונה שבה והופכת לנערה. ב”שבעת העורבים” של האחים גרים, נערה צעירה מצילה את אחיה […]

זה היה המשחק המרכזי ב”גביע העולם ברעיונות”. הקבוצות נאבקו בלהט על הכדור. קבוצת הכוכבות הפמיניסטית ניסתה שוב ושוב לבעוט אותו אל בין קורות השער שתויג כ”בעיות חברתיות נפוצות”, כשהקבוצה המתחרה שהורכבה מבחורים ואנשי תקשורת מהזרם המרכזי ניסתה להכניס אותו לרשת הרגילה שתויגה “אירוע מבודד”. כדי שהכדור יישאר מחוץ לרשת שלו, […]

אני ברית. זאת אומרת, זה השם שלי. איתו נולדתי. לא עם ט’, זה לא קיצור של בריטני. לא באתי ממשפחה דתית, ולמען האמת אף פעם לא הכרתי ברית שלא גדלה במשפחה חילונית. ולא, אבא שלי לא רצה בן. הוא רצה בת. למרות שאם היה יודע מה יהיה איתי כשאגדל, אולי […]

סֵפֶר זֶה מְבָרֵךְ לְשָׁלוֹם מִמֶּרְחָק, הַנַּח לוֹ לִהְיוֹת לֹא נִקְרָא; קִרְבָה מִתְקַיֶּמֶת גַּם בְּמֶרְחָק, מֵאָז וּמֵעוֹלָם כָּךְ הָיָה. חנה ארדנט הייתה אחת מההוגים הפוליטיים החשובים במאה ה-20, פרופסור לתיאוריה פוליטית, פילוסופית ידועה ואינטלקטואלית חריפה, פובלציסטית, יהודייה ילדת גרמניה שהגיעה לניו יורק כפליטה בעיצומה של מלחמת העולם השנייה. בצד זה מסתבר […]

אני זוכרת: הייתי בת 11 כששאלתי את אבי מהו החלום שלו. נסענו יחד באוטו. ישבתי מאחור ושאפתי את ריח ריפוד העור המהודר, מנסה לשרוד את הקור המקפיא של המזגן, בוהה בשערו השחור שהיה משוח בג׳ל ומסורק לאחור. “רציתי להיות פנסיונר בגיל שלושים”, השיב. זה היה רגע לפני שחגג ארבעים. השבתי […]

הרואה את המתים, אין לו מלים להגיד הוא הולך הצידה וממשיך לחיות, כמי שהפסיד חנוך לוין – את ואני והמלחמה הבאה ‏[…]‏ חוֹשֵׁב עַל מַסַּע הַמַּחֲשָׁבָה מֵעֵבֶר לַגְּבוּלוֹת וּמֵעַל הַמַּחְסוֹמִים ‏[…]‏ ‏[…] הַאִם אוּכַל לְדַבֵּר עַל שָׁלוֹם וּמִלְחָמָה בֵּין הַקָּרְבָּנוֹת וּבֵין קָרְבְּנוֹת הַקָּרְבָּנוֹת, בְּלִי מִלִּים עוֹדְפוֹת וּבְלִי מַאֲמָר מֻסְגָּר הַאִם […]

ואולי אין כלל קלאסיקונים או יצירות מופת? אולי כל אדם רשאי להרכיב לו קאנון משלו, להחיל בו שינויים ולפרקו, כפי חייו הפנימיים והשינויים המהירים או האיטיים המאפיינים אותם? אולי אין כלל יצירות מופת אלא רק ספרים מעולים, אשר מה-זה-בעצם-משנה מה אנשי הדורות הקודמים חשבו עליהם, והיכן למדו אותם. העיקר הוא […]